La Via Attunements CZ - I Tre Poteri - San Pedro

                   La Via CZ  Attunements  I Tre Poteri : San Pedro 

                                            By Cuzco 2011

                Piante Medicinali & Sacre dell’Area Andino Amazzonica

E’ possibile ottenere  gli effetti benefici senza far uso fisicamente della pianta o fiore specifico ....contribuendo cosi alla salvaguardia dell’ambiente e delle specie in pericolo di estinzione.

I terapeuti indigeni sciamani e curanderos danno molta importanza  alla componente psichica capace di scatenare una malattia o di stimolare nell'organismo processi di reazione e di guarigione.
L'armonia nel mondo andino ed amazzonico tra l'uomo e il suo ambiente, tra l'uomo e gli dei, tra l'uomo e gli spiriti degli antenati è fondamentale. Una di queste relazioni rotte può provocare una malattia.

Dal Curandero si esige la capacità  di manipolare … magicamente.. le virtù… delle piante e di riconoscere ..la virtù.. del luogo dove esse crescono.
Per il curandero, infatti, ciascuna specie vegetale usata nella fitoterapia andina amazzonica possiede due qualità specifiche:
una intrinseca alla specie, ed è il potere della pianta; un'altra indotta dal luogo dove cresce.
Alla virtù intrinseca della pianta ed alla virtù del luogo ove essa cresce occorre aggiungere un terzo elemento che proviene
dal curandero stesso: il suo potere, che funge da catalizzatore dei poteri della pianta, li esalta e li mette a disposizione del paziente.
In sintesi, quindi, nella medicina tradizionale andina-amazzonica una specie vegetale è considerata pienamente efficace dal punto di vista terapeutico, quando riassume in sè questi requisiti essenziali:

                                − potere proprio della pianta

                                − potere del luogo dove cresce

                                − potere magico del curandero

SAN PEDRO (Trichocerous pachanoi) E' un cactus molto usato e ampiamente coltivato  nelle Ande del Perù, Ecuador, e Bolivia. I nativi, che lo chiamano anche aguacolla, o giganton, riconoscono diversi "tipi", che differiscono soprattutto dal numero di costole, il tipo più comune ne ha sette.
   I ricercatori si sono accorti dell'importanza degli elementi delle piante secondarie spesso impiegati dalle società primitive..nel cactus  San Pedro   e’ presente la mescalina …. questa pianta e’ alla  base di una cerimonia di guarigione popolare che combina antichi rituali indigeni con elementi cristiani. …. E’   un catalizzatore che attiva tutte le complesse forze al lavoro nelle cerimonie rituali popolari, specialmente il potere divinatorio e visionario degli uomini di medicina.

…. Ma il potere del San Pedro si pensa vada oltre la medicina dicono sia un guardiano della casa .

Nonostante il San Pedro botanicamente non ha grosse somiglianze col peyote, le visioni a causa dello stesso alcaloide, la mescalina, avvengono in entrambi.   Non ci sono motivi per supporre che l'uso del San Pedro nei rituali allucinatori e divinatori non ha una lunga storia. Dobbiamo riconoscere, certamente che l'uso moderno è stato fortemente influenzato dal cristianesimo. Queste influenze sono evidenti perfino nel nome che deriva significa San Pietro, probabilmente perché nelle credenze cristiane San Pietro possiede le chiavi per il paradiso. Ma il contesto generale del rito, e le nostre conoscenze moderne del culto, che è connesso intimamente con la mitologia della luna, ci portano a credere che rappresenta un autentica amalgama di elementi pagani e cristiani. Il suo uso e’ ancora  diffuso in Perù.

Da questa attivazione  trarrete beneficio come potente  protezione personale  a livello fisico e psychico ..protezione  dei vostri beni materiali..utile per le attivita’ divinatorie .. i viaggi astrali .. connessione con le Guide … collegamento fra i mondi..

Dopo l’attivazione Potete usare le proprieta’ eteriche  di San Pedro senza simboli basta  l’intento.